最新电大网课《中国传统文化概观》形考2参考答案

综合题1-10

1.汉语是有声调的语言，古代汉语有“平、上、去、入”四声，现代汉语普通话有“ ( )”四个声调。

语法具有很大的（ ），在整个汉语史上，汉语句子的基本词序是变化不大的。

德国古典哲学的先驱（ ）是第一个认识到中国文化对于西方发展有重要意义的哲学家。

唐代科举考试在不同的时期，其科目设置也不尽相同。其中常见的有秀才、进士、明经、明法等。

《（ ）》被翻译成拉丁文、英文、日文德文、俄文等多种文字，流传于世界，被誉为“东方医学巨典”。

（ ）是春秋战国时期丰富的教育经验与教育理论的总结，成为世界上最早出现的自成体系的古典教育学专著，奠定了中国古代教育思想的基础。

中国叙事文学的源头可推至上古神话和史传作品，但真正的文学创作则始于（ ）。

春秋时赵武灵王为了提高军队战斗力，改“博衣大带”的华夏服式为上衣下袴的“（ ）”。

从音义对应的角度来看，汉语的特点是一个（ ） 对应于多个词。

南朝宋文帝时，在京师设立四学：儒学、史学、玄学、文学，称为“四学制”，打破了儒家一统教育的情况。

洋务运动时期，还兴办了一批新式学堂。新式学堂仿照西方的学制和分数教学体系，将( )等自然科学引入课堂，大大普及了自然科学知识。

到西汉，中国已经有专门传授知识、研究学问的（ ）。

辛亥革命准备时期，一批西方社会科学著作被翻译成中文，有：( )。

两汉教育以“（ ）”为教材，虽然经师们因派别和师法不同，教授内容大相径庭，但对于教育的主张，却在“明经修行”这一点达成共识。

在语言的三要素中，（ ）的变化最慢，其次是（ ），变化最快的是（ ）。

世界上的语言文字分为两大类型：表意文字和表形文字。

楷书流行于魏晋，成熟于隋唐，一直使用到今天。

中国近代科技发展迟滞的原因之一是传统科技思维的局限。

到春秋战国时期，“（ ）”作为一种新兴的教育组织形式开始发展起来，出现了一批大师，如孔子、墨子、孟子、荀子等。

至迟在公元前6世纪，中国最早的诗歌总集《（ ）》就基本编定了。

《大学》提出“（ ）”的思想，指的是达到内圣之境，而后外王。

天人之辩内在地关联着力命关系问题，“天”的超验化，便表现为“（ ）”。

中国上古的主要粮食作物为五谷，然而，用麦磨面的粮食加工方法却是秦汉以后由( )传入内地的。

在唐代高句丽、百济、新罗就已经积极向唐遣送留学生，入国学学习中国文化。

《诗经》《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头，2000多年来一直被历代诗人尊为学习的典范。

东汉名医华佗发明全身麻醉剂 “（ ）”，能成功地实施外科大手术。

中国造纸术大约在3世纪传入越南，4世纪传入朝鲜，5世纪传入日本……1000多年后法、意、德等国家先后建厂造纸，中国的造纸术终于传遍全世界。

唐宋之际耶稣会士传入中国的西方文化，主要以自然科学为主。

晚唐五代时候词已经取得了相当高的成就，出现了( )等著名词人。

隋唐时期针对“九品中正制”的流弊，建立健全了（ ），这是我国古代教育史和官制史上一件十分重要的事。

来自东方的中国古代文明，称为启蒙思想家汲取精神力量的一个重要来源。

古代学者把《诗经》的艺术手法归纳为（ ）三类。

儒家对主体权能的理解，往往与天命的观念纠缠在一起。

中国在天象记录方面的（ ），世界上没有任何其他国家可以相比。

汉代的 《（ ）》是中国第一部药物学专著。

文字是记录语言的书写符号系统，意义和声音是语言的两个属性。

自古以来，中国就是一个多民族、多语种的国家。（ ）是跨民族、跨地区的国家通用语。

儒家将德性与理性融合为一，以“外王”为人格目标，这种价值追去是中国传统文化的主导方面。

晋代中央学制分为两种，是：（ ）。

依照儒家的看法，自然是一种前文明的状态，人应该通过自然的（ ），已达到文明的境界。

诸子散文第一个发展时期是春秋末年到战国初期，此时的散文主要是（ ），代表作是《论语》。

中国的文化体系是长期延续发展而从未中断过的，（ ）对中国文化的传承、传播和发展起了重要作用。

隶书是在唐代成熟且通行的字体。

儒家主张由己而兼善天下，道家从自我认同走向（ ）的逍遥，二者群集关系上各有侧重。

（ ）连续出现在13世纪中叶至14世纪初年的50年中，被称为“宋元四大数学家”。

秦汉以后，中华大地上的各民族大致可以分为三个文化类型，这就是（ ）。

赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈描写，不歌而诵。

在汉代，教育设施、教育思想和现代的选举制度是互相配合的。

早在五六千年以前，中国先民就开始把天体黄道、赤道附近的恒星分为28个星区，每个星区各取一星为主，称为二十八宿。

先进的西方文化和中国传统文化中的活力因素，都是促使中国文化走向近代化的根本原因。