- 如今的广东大部分地区属于南海郡。答案：C。
- 把清明节的活动称为 “行青”，这主要是广府人的说法。答案：A。
- 客家文化中最富盛名的是围龙屋。答案：C。
- 号称祖先曾是 “中原望族” 的是客家人。答案：A。
- “百越” 是秦汉以后对中国南方所有民族的泛称。答案：C。
- 岭南地区以山地和丘陵为主。答案：D。
- 岭南的海岸线长达 3000 多公里。答案：B。
- “岭南” 的名称，最早见于《史记》。答案：B。
- 在岭南地区，秦末汉初时曾建立南越国。答案：D。
- 南越国的第一代君主是赵陀。答案：B。
- 人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的马坝人遗迹。答案：C。
- 广府文化是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。答案：A。
- 岭南的 “岭”，是指南岭。答案：D。
- 岭南大部分的地区是在广东省内，所以岭南可以成为广东的代名词。答案：B。
- “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是苏东坡。答案：A。
- 闽越第一代君主无诸曾称雄于今天的福建一带。答案：B。
- 在广东地区，有 “中国犹太人” 之称的是潮汕人。答案：C。
- 过去，称为 “广州湾” 的地方是湛江。答案：C。
- 从唐代开始，广州就是对外贸易的中心。答案：D。
- 从明代开始，广东省作为一个行政单位名称出现，一直用到今天。该说法错误。答案：B。
- 民性的形成与民系的生物即血统、地理要素即疆域、气候、地形、物产等和文化要素有关。该说法正确。答案：A。
- 岭南之名，最早是见于司马迁的《史记》。该说法正确。答案：A。
- 汉代之前，岭南地区为 “南越” 之地，秦末汉初时曾建立南越国。题目中 “唐代时曾建立南越国” 说法错误。答案：B。
- 有些学者把粤西视为广府文化的发源地。该说法错误。答案：B。
- 清代开始海禁之后，潮汕人便不断向海外移民，至今在海外的潮汕人已有千万之众，形成了一个具有很大影响力的华侨社会。该说法正确。答案：A。
- 秦代以前的广东是越族人聚居的地区，被称作 “百越之地”，这些在历史文献中有不少记载。该说法正确。答案：A。
- 闽人大量移居潮汕地区，始于北宋后期。答案：C。
- 汕头成为潮汕地区的政治经济文化中心，是在近代鸦片战争之后。答案：D。
- 极富冒险精神是潮汕人独有的特点。答案：B。
- 以会馆或社团的形式抱团而聚，是潮汕人的特点之一。答案：B。
- 追求精细化的生活方式是潮汕人的特点之一。答案：B。
- “种田如绣花”，是讲潮汕人的耕作特点。答案：B。
- “工夫茶” 是潮汕人一件讲究的茶事活动。答案：B。
- “客家人” 这一称谓，获得官方定称是在明清时期。答案：D。
- 两晋，特别是东晋末年（约公元 317 年前后），是一次较大规模的中原汉民南下大迁移，也是客家民系形成过程中的第一波聚量，这被称为衣冠南渡。答案：B。
- 中国由北而南最大规模的 “移民潮” 发生在宋代。答案：D。
- “崇文尚武” 是客家民系的文化特点之一。答案：C。
- 位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄珠玑巷，是移民入粤的重要中转站。答案：A。
- 汉代所置的南海郡，管辖番禺、博罗、中宿（今清远一带）、龙川、四会和揭阳六县。答案：C。
- 秦始皇死后的公元前 203 年，时任南海郡尉的赵佗以番禺（今广州）为都建立了南越国，自立为王。答案：A。
- “桑基鱼塘” 是珠江三角洲独有的农业经济形式。答案：B。
- 平民意识是广府人与其地方人相比非常明显的一个特征。答案：A。
- “广州府” 的设置始于明代。答案：D。
- 广府民系使用的是粤方言。答案：A。
- 南越国是被西汉武帝灭亡的。答案：B。
- 在宋代移民潮中，南雄珠玑巷是移民入粤的重要中转站。答案：A。
- 潮汕民系的形成，主要是闽南移民和当地土著的结合形成的。答案：A。
- 宋朝最后一个皇帝赵昺最后是在广东新会的崖门赴海而死的。答案：C。
- 近代历史名人丘逢甲是梅县人。答案：A。
- 根据专家的观点，“客家人” 这一称谓，获得官方定称是在两宋时期。答案：C。
- 潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺，古称潮州八邑。答案：A。
- 潮汕民系主要是宋以后中原汉人经福建迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。答案：D。
- 秦汉以后，因北方游牧民族入侵中原或中原战祸、天灾等因素，引发中原地区汉人多次大规模向南迁徙，最终在岭南形成了今天的广府民系、潮汕民系、客家民系。答案：ABC 全选。
- 潮汕民系主要是宋朝以后中原汉人经福建迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。答案：D。
- 梅州成为了客家人的聚居中心是在宋朝以后。答案：D。
- 陈元光被称为开漳圣王。答案：B。
- 在各民系移民的过程中，“衣冠南渡” 是指客家民系。答案：C。
- 历史记载，公元前 111 年（西汉武帝元鼎六年），南越国正式在揭阳设县，把潮汕地区纳入南越国的行政建制。答案：C。
- 潮汕人特别重视宗族血缘关系，与宋元时期闽地望族移入潮州有很大关系。答案：B。
- 广府民系指的大体上就是以珠江三角洲地区周边使用粤方言的汉族居民。该说法错误。答案：B。
- 广东的土著人是越人。该说法正确。答案：A。
- 广府人普遍有以珠玑巷为 “根” 的思想观念。该说法正确。答案：A。
- 自唐代始，广州就是中国海上丝绸之路的起点，也是史上第一个海关设置地。题目中 “自汉代始” 说法错误。答案：B。
- 广府民系分布于珠江三角洲一带，通行广州话。该说法正确。答案：A。
- 平民意识是广府人与其他地方人非常明显不同的一个特征，这与其务实性也是相联系的。该说法正确。答案：A。
- 为追逐财富而不顾一切的冒险精神，在广东三个民系中不为广府人所独有，潮汕人也有冒险精神。题目说法错误。答案：B。
- 这个区域的大部分在古代一直被称为潮州，包括潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺，古称 “潮州八邑”。该说法正确。答案：A。
- 客家人的崇文意识与其 “衣冠南渡” 的背景和南迁后的生存状态存在必然联系。该说法正确。答案：A。
- 广东的河源有 “客家古邑” 之称，广东的梅州有 “世界客都” 之说。该说法正确。答案：A。
- 客家民系的形成以西晋末和北宋末迁徙的规模最大，以宋末和明末清初迁徙的目的地最集中。该说法正确。答案：A。
- 自唐代始，广州就是中国海上丝绸之路的起点，也是史上第一个海关设置地。题目中 “自汉代始” 说法错误。答案：B。
- 民性的形成与民系的生物即血统、地理要素即疆域、气候、地形、物产等和文化要素有关。该说法正确。答案：A。
- 汉代之前，岭南地区为 “南越” 之地，秦末汉初时曾建立南越国。题目中 “唐代时曾建立南越国” 说法错误。答案：B。
- 雷州半岛是古代海上丝绸之路必经之处。该说法正确。答案：A。
- 琼雷文化是指雷州和海南。该说法正确。答案：A。
- 秦代以前的广东是越族人聚居的地区，被称作 “百越之地”，这些在历史文献中有不少记载。该说法正确。答案：A。
- 广府人普遍认为自己的祖先从珠玑巷等中原地区南迁而来，而非江西等地。题目说法错误。答案：B。
- 粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的入声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。答案：C。
- 粤方言主要分布在珠江三角洲一带。答案：B。
- 粤语的声调至少有 9 个。答案：C。
- 潮汕话的声调有 8 个。答案：B。
- 潮汕话的外来词更多的是来自马来语。答案：C。
- 把普通话的 “冰淇淋” 说成 “雪糕”，这是粤方言的说法。答案：A。
- 在广州的茶楼喝茶，结帐时应对服务员说：埋单。答案：C。
- 把普通话的 “方便” 说成 “荒便”，把普通话的 “飞机” 说成 “灰机”，这是广府方言的说法。答案：A。
- 潮汕方言属于闽南方言。答案：C。
- 粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫 “村话”）是属于闽南方言。答案：B。
- 由于南岭相隔，早期中原文化是通过水路输入广东地区的，水路连接主要依靠著名的灵渠。答案：C。
- 据统计，广东省内纯粹使用客家话的县市（纯客）有 17 个，而非纯客县市约有 50 个。答案：C。
- “宁卖祖宗田，不忘祖宗言” 是客家人的祖训。答案：C。
- 与其他方言比较，客家话有一个很重要的特点，就是文白异读的现象很突出。这与客家人崇文尚祖的观念有关。该说法正确。答案：A。
- 潮汕人的崇文意识与其 “衣冠南渡” 背景和南迁后的生存状态存在必然的联系。该说法正确。答案：A。
- 广东各方言都较多地保留了古代汉语的特点。从语音方面看，粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的入声，而不是平声。题目说法错误。答案：B。
- 客家话被客家人称之为 “祖宗言”，是客家人日常交流使用的一种方言，它既保留了汉族的语言文化特征，又融合了土著居民及其他异质的语言文化内容。该说法正确。答案：A。
- 广东借助其毗邻港澳的地理优势，顺理成章地成为了中国对外开放的桥头堡。在进行各种经济活动交流时，粤语成了除普通话以外的最重要方言。该说法正确。答案：A。
- 广东各方言都较多地保留了古代汉语的特点。该说法正确。答案：A。
- 广东各地所说的话称谓 “广东话” 或 “粤语” 说法错误，广东有多种方言，如粤方言、客家方言、潮汕方言等，不能统称 “广东话” 或 “粤语”。答案：B。
- 广府话的一些方言词语，来自原居民（百越古族），所以其他民系的人听不懂也看不懂。该说法正确。答案：A。
- 广府的茶楼文化其中一个表现就是按人头收费，不是按桌收费。题目说法错误。答案：B。
- 在泰国的华人群体里，潮汕话通行无阻。非洲毛里求斯的华人社会，则完全是客家话的天下。该说法错误。答案：B。
